勞務輸出天地

現代社會與婦女權益
膜，有人天生就沒有處女膜。以為女人在初次性交時處女膜會破裂是 錯誤的觀念，處女膜在很多情況下會撕裂，而有些女性即使有了性行 為的經驗，處女膜也仍完好如初。可知，處女膜的完整與是否發生過 性行為無關，醫生或任何人也無法由檢視身體來判斷一個女人是否有

第八章我的身體和我自己
題，而妳還是不喜歡自慰，當然也不需要強迫自己。可以做而不做是 選擇；盲目無知或被迫不能做則是剝奪與壓迫。

現代社會與婦女權益
同性戀運動已發展了將近三十年，在許多方面為同性戀者爭取到不少 的權益，也開創出多元豐富的文化。但即使如此，同性戀者的處境離 平等的目標仍甚遠，特別是在八〇年代之後，因為愛滋病的猖厥，許 多人將對這個疾病的無知與恐懼轉嫁到同性戀者身上，使得同性戀者 的污名更被加強，歧視也更為嚴重。同性戀者的人權，從個人的現身 問題到結婚等社會權，都還有待繼續努力。

第八章我的身體和我自己
置。直到一九八一年，在臺灣人口成長過於快速的壓力之下，因為當 時國民黨主席蔣經國指示降低人口自然成長率，該草案才得以於一九 八三年五月送交立法院審議。

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見墮胎有其更為複雜之社會文化因素須顧及。

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第四節婚姻之住所

第一章婚姻與法律
認，其生父才能認領，但生母要提起否認子女之訴，依民法第一〇六 三條第二項規定「必須自知悉子女出生之日起，一年內提起之。」上 開案例孩子已四歲，自已超過提起否認之訴之期間，因此其生母已無 法提起否認之訴，只有去找到第一任先生，因彼現在才知悉第一任太 太有一孩子出生，彼可自知悉之日起一年內提起否認之訴，若該第一 任先生亦過了一年之期間，則該子女永遠無法與生父相認。

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、（二）與離婚登記之規定互相齟齬

第一葶婚姻與法律
參加單身倶樂部，並在外地又與篇3者結婚」以致▲重_。亦有女 子誤以為未辦結婚登記，其結婚卩無@二而再與他人結婿&情形。依 現行民法第九八五條規定」第九八八條規定 「違反第九八五條之規定者，|^婚因此前者案例該第三人因誤 信戶籍資料而與該男子結婚婚，其婚姻變成無效，其所生子 女變成非婚生子女（即私生子），對於子女之保障亦不週到。後者案 例，因誤認自己婚姻無效，而再婚，造成重婚，後婚無效，所生子女 仍屬前夫之子女，因前婚姻關係仍存在，對後夫及子女亦不公平！

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結婚之公開儀式發生爭執，法院認為：

第一章婚姻與法律
第二節婚前兩性交往之相關法律

第一章婚姻與法律
部分；第二階段六個月，修改有關男女平權、別居（分居）、離婚原因 之相關條文；第三階段三年，全面修改民法親屬編，包括最重要之夫 妻財產制之修改。迄至一九九七年十月底，法務部僅完成第二階段之 修法，第三階段之夫妻財產制修正案迄未送立法院，而別居、離婚制 度之全面變革及其他完整之修正案迄未看到成果j

第一章婚姻與法律
集了律師、法官及學者二十餘人共同組成「民間團體民法親屬編修正 委員會」共同著手修改民法親屬編，並發起一波又一波的造勢活動， 使修法成為全民的共識及活動，喚起人民對法律的重視，而掀開臺灣 婦運史上重要的一頁！

第一章婚姻與法律
不入家門」的觀念仍牢不可破，因此制定出來的法律離男女平等及保 護子女利益仍相去甚遠。

第一章婚姻與法律
定「不順父母（當然指翁姑）」「妒」「多言」亦為「七出」之原因；若 婦女膽敢「吃裡扒外」竊取夫家的任何財產孝敬、資助娘家，自以 「七出」相繩。

第一章婚姻與法律
談婦女權益，離不開法律。而婚姻迄至目前為止，仍是大多數女 人一生最重要的歸宿，亦是女人一生命運的決定者。可是女人在婚姻 中卻受到父權機制的層層宰制，不論在行動、居住、人格、經濟、自 由、情慾、空間、自我發展或社會參與均受到重重限制與剝奪。就以 空間而言，父權家庭中的家長，利用其空間的使用權力，來鞏固刻板 的性別角色與性別分工。媳婦是家中的外來者，她必須藉由貢獻家務 勞動和傳宗接代（生兒子），來鞏固自己在父系家庭中的地位，進而取 得空間經營的權力；然而她經營空間，卻不一定擁有空間。等到她的 兒子也娶了媳婦，她終於「媳婦熬成婆」，才能在家中取得較多的權 力。然而她的背後其實總還有一個權力更大的男人。