勞務輸出天地

現代社會與婦女權益
見墮胎有其更為複雜之社會文化因素須顧及。
2.「優生保健法」的目的是生育控制，不是婦女健康
優保法的立法得以通過的原動力，主要緣於當時人口成長的壓 力，婦女的健康只是幌子。從該法通過後，政府並未對婦女做積極之 宣導及教育就可見一斑。
3.「優生保健法」的立法過程中，婦女首度現身
過去臺灣實行人口政策及家庭計畫時，婦女的健康很少被提及， 在優保法的條文及討論中，母體的健康一直是主要討論的重心，雖然 將婦女侷限在母親的角色來考慮，仍是相當傳統的看法，但至少女性 已被提出。
4.女性主義的聲音沒有出來
女性主義主張婦女每墮胎權，主要認為婦女對自己的身體應有絕 對自主的權利，子宫權當然是其中之一，而女人要不要做母親也應該 是女人為自己的人生做出的自主選擇。以此觀之，優保法當時通過的 著眼點並不在此
5.「優生保健法」是父權法案
根據優保法第九條規定：依照人工流產要件第六款：「因懷孕生 產將影響其心裡健康或家庭生活而施行墮胎者，應得配偶同意。」也 就是說，在墮胎這汗•事上，做丈夫的對妻子的身體擁有否決權，女性 本身的決定是不算數的。同條亦規定：未婚成年人或禁治產人，一定 要他人背書才能遂行其墮胎意願。
6.「優生保健法」使生殖與女性身體更加醫療化
優保法中，可以合法墮胎的六類規定之中有四類均需醫師的認 定，是醫師權力的擴張，從這個角度來看，優保法並非開放墮眙，而

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